หน้าหนังสือทั้งหมด

หลักการแต่งประโยคในมคธ
345
หลักการแต่งประโยคในมคธ
มคธด้วยประโยค เจ สเจ ยทิ หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๒๙ ๒. ประโยค เจ สเจ ยที จะต้องมีสองประโยคติดต่อกัน คือ ความตอนแรกที่เป็นเงื่อนไข ปรุงเป็นประโยค เจ สเจ ยติ ความตอน หลังที่เ…
บทความนี้อธิบายหลักการแต่งประโยคในมคธ โดยเฉพาะการใช้ประโยค เจ สเจ ยที ที่มีความสำคัญในการสร้างประโยคเงื่อนไข ซึ่งประกอบด้วยประโยคที่เชื่อมโยงกัน โดยความตอนแรกที่เป็นเงื่…
คู่มือการแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
344
คู่มือการแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…บการณ์เรื่องการเรียง ประโยคแบบนี้มาบ้างแล้วในชั้นต้นๆ แต่ก็แต่งไปตามสํานวนที่มีเนื้อความ เป็นประโยค เจ สเจ ยที่ ตามแบบที่มีอยู่ สำหรับในชั้นนี้มิได้เป็นอย่าง นั้น คือนักศึกษาจะต้องกําหนดเอาเองว่า ข้อความตอนใดคว…
…้คำที่เหมาะสมและแนวทางในการพัฒนาภาษาให้อยู่ในขอบเขตความนิยมทางภาษา ทั้งยังมีข้อสังเกตในการปรุงประโยคเจ สเจ ยที ที่เน้นการแสดงเงื่อนไขและเหตุผลในประโยคอย่างชัดเจน เช่น การใช้คำว่า 'ถ้า' ในภาษาไทยอาจไม่ได้ตรงกับก…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
346
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๓๓O คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ 5. ประโยค เจ สเจ ยที นี้ ทำหน้าที่เหมือนประโยคแทรก ที่แทรกไว้ได้ทุกที่ แล้วแต่ข้อความในภาษาไทย มีข้อกำหนดเพียงอย่าง เดีย…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ นี้นำเสนอวิธีการแปลประโยคไทยเป็นมคธ พร้อมการอธิบายการใช้ประโยค เจ สเจ ทำหน้าที่คล้ายกับประโยคแทรกในทุกบริบท เพื่อให้สามารถเข้าใจและนำไปใช้ในการศึกษาได้อย่างถูกต้อง เข้าใจง่าย ม
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๓๑
347
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๓๑
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๓๑ ข้อสังเกตในเรื่องการแต่งประโยค เจ สเจ ยที นี้ คือพึงระวัง และพิถีพิถันในการใช้ให้มาก ในกรณีใดควรใช้ ในกรณีใดไม่ควรใช้ และในกรณีใดใช้ไม่ได้ เพ…
บทความนี้เสนอหลักการแต่งประโยคไทยและมคธ โดยเน้นการใช้คำและโครงสร้างประโยคที่ถูกต้องตามความนิยม พร้อมตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการเลือกใช้คำที่เหมาะสม เช่น การแปลประโยคและการใช้คำว่า 'ไซร้'
วิสุทธิมคฺคสฺส: กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทเทโส
125
วิสุทธิมคฺคสฺส: กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทเทโส
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 125 กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทเทโส ปน โธตมกขิเตหิ ปาเทหิ อุปาหนา อารูหิตวา ฉัตต์ เหตุวา เดลนาฬิมธุผาณิตาทีน คาหาเปตวาอนเตวาสิกปริเตน น คนฺตพฺพฯ
บทความนี้สำรวจเนื้อหาที่สำคัญเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส และ กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทเทโส โดยเน้นที่การปฏิบัติและการเป็นอาจริยะในพระพุทธศาสนา นำเสนอความเข้าใจอันลึกซึ้งที่เชื่อมโยงการปฏิบัติธรรมและความเข้าใจเชิง
อภิญญานิทเทโส: วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
275
อภิญญานิทเทโส: วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 275 อภิญญานิทเทโส สาสเน ปติฏฺฐาติ ฯ อาม ภนฺเต โสตาปนฺโน อหนฺติ ฯ เตนหาวุโส อุปริมคฺคตฺถาย มา วายาม อกาลีติ ฯ กสมา ภนฺเตติ ฯ ขีณาสโว ตย
บทนี้กล่าวถึงอภิญญานิทเทโสในบริบทของการปฏิบัติและการเข้าถึงความรู้สูงสุดของภิกษุที่ปฏิบัติตนอย่างถูกต้อง โดยอ้างถึงการพัฒนาสติและการปลดปล่อยจากทุกข์และการบรรลุอริยสุขในตัวตน ซึ่งเชื่อมโยงกับการอุปาทิโ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
25
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 25 อนุสฺสติกมุมฏฐานนิทเทโส กาเลน กาล มนสิกาตพพาน กาเลน กาล สมาธินิมิตต์ มนสิ กาตพฺพ์ กาเลน กาลี บุคคหนิมิตต์” มนสิกาตพุฒิ กาเลน กาลิ อ
เอกสารนี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิและอุเบกขาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การมีจิตตั้งมั่นในกรรมฐานและฝึกสมาธิอย่างถูกต้อง มีการอธิบายถึงลักษณะและอิทธิพลของจิตใจร่วมกับการฝึกปฏิบัติ เอกสารที่อยู่ในโครงสร
วิสุทธิมคฺคสฺส - วิจัยการใช้จิตและกายในการเข้าถึงพรหมโลก
241
วิสุทธิมคฺคสฺส - วิจัยการใช้จิตและกายในการเข้าถึงพรหมโลก
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 241 อิทธิวิธนิทฺเทโส โสตธาตุยา ตสฺส พฺรหฺมโน สทท สุณาติ เจโตปริยญาเณน ตสฺส พรหมโน จิตติ ปชานาติ สเจ โส อิทธิมา เจโตวสิปปตโต ทิสสมาเนน
บทนี้วิจัยจิตและกายในการเข้าถึงพรหมโลก โดยอาศัยการแสดงประสบการณ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการทำสมาธิและการรู้แจ้งในตัวเอง จะช่วยให้เข้าใจการเข้าถึงพรหมโลกและอิทธิพลของจิตที่มีต่อประสบการณ์ในทางจิตวิญญาณ
วิสุทธิมคฺเค: ปกรณ์วิเสสสุล
126
วิสุทธิมคฺเค: ปกรณ์วิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 126 วิสุทธิมคฺเค อาจริโย เดลนาฬิ อาหรติ อุฏฐหิตวา อุโภหิ หตุเณหิ สกุกจ คเหตุพพาฯ สเจ หิ น น คุณเหยีย อย ภิกฺขุ อิโตเอว ปฏฐาย สมโภค โกเป
ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงวิสุทธิมคฺเคและอาจริยที่มีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรมและการบรรลุธรรมนั้น โดยมีการกล่าวถึงหลักการที่เกี่ยวข้องกับการเป็นผู้มีอาจริยที่แท้จริง เพื่อให้เกิดการบรรลุในอริยสัจและมรรคผล
หลักการแต่งประโยคไทย
345
หลักการแต่งประโยคไทย
หลักการแต่งไทยเป็นครู ป.๑๙๙ มครด้วยประโยค เจ สเท ยิ่ง ๒. ประโยค เจ สเท ยิ่ง จะต้องมีสองประโยคติดต่อกัน คือ ความตอนแรกที่เป็นเงื่อนไข ปรุงเป็นประโยค เจ สเท ยิ่ง ความตอนหลังที่เป็นผล ปรุงเป็นประโยค
หลักการแต่งไทยในบทเรียนนี้เริ่มต้นด้วยการสอนการใช้ประโยคเงื่อนไข เจ สเท ยิ่ง ที่ต้องมีการจัดเรียงประโยคอย่างถูกต้อง โดยประโยคแรกจะเป็นเงื่อนไขและประโยคหลังจะเป็นผลที่ตามมา ซึ่งจะแปลว่า 'ถ้า..........ใ
อิทธิวิธนิทฺเทโส ในวิสุทธิมกฺคสฺส
233
อิทธิวิธนิทฺเทโส ในวิสุทธิมกฺคสฺส
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 233 อิทธิวิธนิทฺเทโส อธิฎฐาติ ยถาธิฏฐิตเมว โหติ ฯ ตสฺเสว จ ต อุทก ปฐวี โหติ เสสชนสฺส อุทกเมว ฯ มจฺฉกจฉปา จ อุทกชาตาทโย จ ยถาร วิจรนฺต
บทความนี้อธิบายถึงอิทธิวิธนิทฺเทโสที่มีการกล่าวถึงในวิสุทธิมคฺคสฺส และการอธิบายถึงการมีอยู่และพฤติกรรมของปฐวีและอากาศ รวมถึงการแสดงออกของมนุษย์ซึ่งเกิดจากการรับรู้ทางร่างกายผ่านสภาวะแวดล้อมรอบตัว เพื่
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
233
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 233 อสุภกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส วา ขุทฺทโก วา มหนฺโต วา [๑] กาโนวา เสโต วา ทีโฆ วา ปริมณฑโล วาติ ววฏฺฐเปตพฺโพ ฯ ตโต อิมสฺม นาม โอกาเส อย ปาสาโ
เนื้อหาในหน้า 233 ของหนังสือวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล กล่าวถึงอสุภกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส ที่ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของอสุภนิมิตต์กับการดำเนินชีวิตในบริบทต่างๆ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการปรากฏตัวของอ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
127
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 127 กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทเทโส ทายพุฒิ มุโขทก ทาตพุฒิ อาสน์ ปญฺญเปตพพ์ สเจ ยาคุ โหติ ภาชน์ โธวิตวา ยาคุ อุปนาเมตพฺพาติอาทิก” มหาขันธเก สมมาว
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมฐานการปฏิบัติทางธรรมะซึ่งรวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติต่างๆ รวมถึงการตั้งเล่ห์ของจิตใจและการตอบสนองต่อสิ่งต่างๆ ในโลก เป็นการวิเคราะห์ถึงความรู้และอารมณ์ที่มีผลต่อการปฏิบัติธร
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
118
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 118 วิสุทธิมคเค นิฏฐาเปตพพ์ฯ สเจ พหุ สังฆิกเจ นวกมุม สงฆ์สุส วา การหารกภิกขุน วา นิยยาเทพพ์ อตฺตโน สนฺตก เจ อตฺตโน การหารกาน นิยยาเทพ ฯ
เนื้อหาหมายถึงการศึกษาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและการหารกภิกขุน โดยได้อธิบายถึงการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม ทำให้เห็นถึงแนวทางการปฏิบัติตนในสังคม ทั้งยังกล่าวถึงความสัมพันธ์ในครอบครัวและการเคารพผู้สูงอายุ เพื
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
348
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๓๓๒ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ข้อสังเกต ประโยคนี้ก็เหมือนกับประโยคต้น คือ ประโยค สเจ ลอยอยู่ประโยคเดียว ไม่มีความอื่นเข้ามารับ ประโยค ย ต นั้น ความ แยกอธิบายไปต่างหาก ถือว่าประโยคไม่สมบูรณ์ ไทย
เอกสารนี้เป็นคู่มือในการศึกษาและแปลประโยคจากภาษาไทยเป็นมคธ โดยแนะนำวิธีการใช้ประโยคอย่างถูกต้องและการสังเกตตามรูปแบบต่างๆ เพื่อเสริมสร้างความรู้และความมั่นใจในงานแปลสำคัญนี้ นักศึกษาในระดับปริญญาธรรมศ
สมุนไพรสากกะนาม วินจูภูกา
218
สมุนไพรสากกะนาม วินจูภูกา
ประโยค(ฉบับ)- สมุนไพรสากกะนาม วินจูภูกา (ณัฏโต ภาโจ) หน้า 222 อาสุมฏฐิ ยา มนุสสตา อรญาโต มนุตา ทารกภา อานดวา กินดา ชิตวา ปาเนตุ ดิอา ปาเนตุสติ เอวา ปาเนติสติ อูฏฺโต ฯ สหทคุณ ฯ อุตฺตนา หริพฺพมนีทิ ฺ ฤ
บทความนี้เกี่ยวกับสมุนไพรสากกะนามที่นำเสนอในหนังสือ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับคุณค่าทางยาและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน ทั้งในด้านการรักษาและการบำรุงสุขภาพ ซึ่งข้อมูลเหล่านี้มาจากการศึกษาและการค้นคว้าใ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
338
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๓๒๒ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ - - (เรื่องจริง บุรุษนี้ไม่ได้ต่ำต้อย และอาจารย์นำอุปมามาพูด) สเจ หิ เตน ปิตา ฆาติโต นาภวิสฺส, ตสฺมีเยวาสเน โสตาปนฺโน อภวิสฺส ฯ (มงคล ๑/๔๒) (เรื่องจริง พระเจ้าอชาติ
คู่มือนี้จัดทำขึ้นเพื่อการศึกษาและการแปลภาษาไทยเป็นมคธ โดยรวบรวมแนวคิดและตัวอย่างจากบทเรียนต่างๆ ที่สำคัญในพระไตรปิฎก มีเนื้อหาพูดถึงความจริงในประวัติศาสตร์ เช่น การครบรอบการบริจาคและสอนให้เข้าใจในวิธ
ธุตงฺคนิทฺเทโส: ประโยคที่ ๘
91
ธุตงฺคนิทฺเทโส: ประโยคที่ ๘
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 91 ธุตงฺคนิทฺเทโส สเจ ปน อารญญิกสฺส ภิกขุโน อุปชฌาโย วา อาจริโย วา คิลาโน โหติ เตน อรญฺเญ สปปาย อลภนฺเตน คามนฺตเสนาสน์ เนตวา อุปฏฺฐาตพฺโ
เอกสารนี้ไม่น้อยกว่าเกี่ยวกับการปฏิบัติในการรักษาสมาธิ และการอยู่ในอารมณ์เงียบสงบเพื่อการบรรลุถึงสมาธิและการรักษาความสงบจิต ในช่วงเวลาที่อรุณรุ่ง การบำเพ็ญสมาธิในที่เงียบสงบได้ถูกกล่าวถึงอย่างละเอียด
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล - หน้าที่ 94
94
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล - หน้าที่ 94
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 94 วิสุทธิมคฺเค l อย์ รุกขมูลิกงฺเค สมาทานวิธานปุปเภทเภทานิสสวณฺณนาฯ อพโภกาสิกงฺคมปี ฉนุนญฺจ รุกขมูลญจ์ ปฏิกขิปามิ อพโภ กาสิกงค์ สมาทิยา
เนื้อหานี้พูดถึงหลักการปฏิบัติและการบำเพ็ญตนของรุกขมูลิกในสำนักสงฆ์ โดยกล่าวถึงการปฏิบัติในสถานที่ต่าง ๆ ทั้งอุโบสถและโภชนสาล โดยมีการอธิบายถึงข้อบังคับและวินัยที่พระภิกษุจะต้องปฏิบัติตาม เพื่อให้เกิด
บทที่ 8 - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
117
บทที่ 8 - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 117 กมฺมฎฐานคฺคหณนิทฺเทโส ปุญฺญวนฺตสฺส หิ ภิกขุโน คตคตฏฺฐาเน มนุสสา มหาปริวาเร ปจฺจเย เทนฺติ ฯ โส เตสํ อนุโมเทนฺโต ธมฺมิ เทเสนฺโต สมณธมฺ
บทที่ 8 นี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับกมฺมฎฐาน โดยเน้นที่การเชื่อมโยงระหว่างการกระทำของบุคคลในสังคมมนุษย์กับพระธรรมที่เป็นหลักในการปฏิบัติในศาสนา จะมีการกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติทางจิตใจและสติของ